法国的一座寄宿学校的学生们在假期之后陆续返回校园。然而，他们所面对的学校却如同监狱一般欢迎他们。这里的生活单调重复，学生们经常遭到老师的斥责和体罚，稍有反抗就会受到操行零分的严厉处分。教师们如同冷血动物一般，让学生行尸走肉般的生活和学习。这种压抑的气氛让活泼好动、想法多多的孩子们终于无法再忍受。他们开始蓄谋一场重大的事件。学校迎来了校庆之日，各种重要领导受邀赶来参观井井有条的教育成果。正在重要嘉宾齐聚操场时，愤怒的学生们将书本、鞋子、罐头等杂物从屋顶抛下，在教学楼顶楼上挂起一面绘有骷髅的旗。他们释放着自己的激情、肆无忌惮地在学校各个场所造反狂欢，让那些重要人物大跌眼镜，虽然惊诧气愤，却又无计可施。愤怒的学生们最终占领了这所严酷的寄宿学校。四个叛逆的小男孩在一所镇压的法国寄宿学校阴谋中，对老师进行了反抗并接管了学校。[2]在一所行为规则严格的压抑寄宿学校里，四个男孩决定在庆祝日反抗学校的指示。布鲁尔、考萨特和科林是一所寄宿学校的三名学生。学校的权威人物和学生之间的斗争不断。老师和班长总是对这三人给予“零行为”和周日留校处罚。相反，大多数学生认为校长、教师和班长是专制、无能和/或腐败的结合体。老师们中唯一的例外是新来学校的Huguet。他喜欢模仿查尔斯·卓别林作为小流浪汉，只要心情适合他就会做倒立，包括在课堂上。男孩们总是想尽办法取悦自己，如果这能让老师伤心，那就更好了。这三人是一场企图超越学校纪念日庆祝活动的阴谋的策划者。塔巴德是唯一一个没有参与其中的学生，她在学生群体中被视为娘娘腔。布鲁尔认为塔巴德应该参与其中，向他们表明他确实是“他们中的一员”。这部电影的副标题是“学校里的小恶魔”，讲述了四个大男孩——考萨特、布鲁尔、科林和塔巴德——在一所法国寄宿学校的滑稽行为。学校里的大多数男孩都很吵闹，但这些男孩却竭尽全力让校长、舍监和宿舍管理员过不去。他们唯一喜欢的工作人员是休特老师。他们厌倦了愚蠢而僵化的规则，通过洗劫宿舍来领导叛乱，然后举起他们的旗帜——骷髅和交叉骨——并将自己困在阁楼里；从那里，他们在开放日期间为宾客和政要带来惊喜。叛逆的同学考萨特、布鲁尔和科林厌倦了寄宿学校严格的独裁规定，在假期结束后返回学校，但遭到“行为零分”和令人不快的周日留校。男孩们一心要把事情掌握在自己手中，他们策划了一个大胆的童年叛逆计划，以便在即将到来的纪念日仪式上进行叛乱，并立即招募同样叛逆的学生塔巴德来帮助他们。但年轻的叛乱分子真以为他们能如此轻易地煽动叛乱吗？

巴黎的医生亨利•拉博西用理性科学，并且借助小白鼠实验来表述人的一系列精神活动。故事主角让•勒•加尔出生在巴黎，在小岛上和爷爷一起长大，在同学的帮助下当上了新闻部部长，顺利结婚生子。而后却与女演员让妮娜坠入爱河。让妮娜在巴黎贫穷地区的工人家庭中长大，却立志想成为演员，被父母横加阻拦后她离家出走，岂料当上话剧演员后顺利走红，从而结识了让•勒•加尔并与之相爱。哈格努（杰拉尔•德帕迪约 Gérard Depardieu 饰）出生于一个农场主家庭，因不满父亲管教离家谋了纺织厂技术总监的职业，并与未婚妻阿莱特结婚生子。后单位新晋职员维斯塔特却将哈努克的职位夺取了。三人的命运最终将会如何呢？

影片以第一次世界大战为背景，讲述三名法国俘虏在德国集中营越狱的故事。　　三名法国飞行员在一次任务执行中被德军击落，波迪奥、迈克和罗森塔尔三人被带到战俘集中营。波迪奥与德军监狱长罗芬斯坦都是贵族出身，有着共同的政治见解，二人在狱中成为朋友。三人随后发现狱友正进行越狱计划，他们挖出一条逃跑的通道。迈克和罗森塔尔也加入了挖掘行动。最后他们集体越狱，德军全力追捕，在逃亡中，波迪奥被罗芬斯坦击倒，两名法国俘虏迈克和罗森塔尔逃到一个德国农妇家中，在她的帮助下，二人经过种种波折逃到瑞士。　　本片是最早的越狱片之一，被评为最伟大的“越狱电影”之一，同时也是导演让·雷诺阿的反战杰作。

一双又一双女人的腿，从墓地上走过，他们纤细、美丽而动人，散发着芳香、温柔和女性特有的娇柔。一个男人的葬礼竟能吸引这么多女人的到来，那么他究竟是怎样的一个男人呢？新浪潮大师特吕弗的《痴男怨女》带我们走进一个偏执的男人的世界。　　　　这是一个关于爱的故事，也是一个关于征服的故事，又或者是一个关于男人嗜好的故事。莫伦是一个接近中年单身男子，在他平常的外表下隐藏着一颗对女性博爱的心。无论老少，他都会尽自己的一切能力去关心，他对女人的偏爱由他们的玉腿而起，当他看到令他动心的女子时，他会不顾一切地去追求，而最终他因为追逐一双美丽的玉腿而命丧轮下。　　　　影片在莫伦追逐第一双玉腿的时候已经为我们展现出这个浪漫故事的构架。莫伦在一家小店里被一双女人的玉腿吸引着，他在匆忙中只记下了那个女人的车牌号，通过一起伪造的交通事故，他要求警方为他找到车主。然而警方告诉他，该车是从德国租来的，根据条例是不能公布车主地址，莫伦以自己的魅力征服了一个女警察，从她那里得到了车主的地址，然后又大胆地在电话中告诉车主，他为了她已经远涉重洋，而那位漂亮的女人也因他的神秘和执著而感动，如期赴约。莫伦对女性有着特有的敏感和细致入微的那种关怀，而这正是许多男性身上所不具有的，莫伦是一个懂女人的人，而他超越常规的那种偏执更是对女人有着十二分的吸引力。对于他来说，所有他追逐过的女人他都是真心爱着的，这种爱不同于夫妻之爱，或许是一种对女性本身的爱，对女性美的热爱。也正因为莫伦懂得欣赏女性的美丽，才使他能在女人的国度里游刃有余。他将自己所有的故事以回忆录的形式写成书稿，一个女儿国的故事，即单纯又富有传奇色彩。莫伦以自己的一生来完成对女性的热爱，而在这背后隐隐透射出男女两性的个体差异。　　　　在爱着莫伦的每一个女人的背后，都是一段浪漫而富有刺激的故事。莫伦对女性的征服并不是单纯的通过肉体来实现，或者说与女人睡觉只不过是证明自己征服对方的途径，在他身上他更注重的是对女性心灵征服的过程，他迷恋于给女性激情，意外的惊喜，不确定的飘忽的浪漫，或许这也正符合了女性对感情的飘渺的追逐感。男性与女性，从诞生之初就互相厌恶又互相吸引。从本质上说，男人更注重生理的快感，但这并不代表男人不注重感情。“当你只想和一个女人肩并肩睡觉，想和她厮守一辈子而不是占有对方身体，即不是那种对女性群体的占有欲的时候，那代表你深爱着她”而对于女性来说，只有在深爱着的人面前，才会把自己展露无疑，并把自己的一切都给对方。男性在情感和欲望上的割裂与女性在这两个层次的融合恰恰是男女社会关系微妙的地方。而在思维上，男性更注重理性思考，善于冷静判断，推理，并以此作为结果陈列。女性则通常依靠自己的感觉行事，他们的感性成分具有比较大的神秘与不确定性，但或许也正式这样的差异才使男女能互相依靠、吸引。男女之间永远说不清楚，互相厌恶又互相追逐。彼此可以找出千万个错误，却是五十步笑百步”。男和女的故事永远不会结束，而那些追逐和伤痛也在一代又一代中以不同的形式演绎着。

本片讲述在军事政权创独裁体制的南欧某国（影射希腊），反对政府的在野党领袖Z先生在一次演讲中遭人暗杀，政府当局公布是意外车祸而死，对这理由不能置信的人们强烈要求查明真相。从Z先生的同事那儿打听到种种迹象的检察官决定抵抗政治压力追查到底，终于发现这是一宗有计划的政治谋杀，并牵扯出许多政界的大人物。可是后来牵涉这件命案的人不是被流放就是被处以徒刑或是被杀。加斯华凭借此片一举成名，并开启了政治黑幕片的新风暴。

《痴男怨女》是弗朗索瓦·特吕弗执导的剧情片，由查尔斯·登纳、布丽吉特·佛西、 Nelly Borgeaud主演。该片讲述了莫伦在一家小店里被一双女人的玉腿吸引着，他在匆忙中只记下了那个女人的车牌号，通过一起伪造的交通事故，他要求警方为他找到车主的故事。一双又一双女人的腿，从墓地上走过，他们纤细、美丽而动人，散发着芳香、温柔和女性特有的娇柔。一个男人的葬礼竟能吸引这么多女人的到来，那么他究竟是怎样的一个男人呢？新浪潮大师特吕弗的《痴男怨女》带我们走进一个偏执的男人的世界。这是一个关于爱的故事，也是一个关于征服的故事，又或者是一个关于男人嗜好的故事。莫伦是一个接近中年单身男子，在他平常的外表下隐藏着一颗对女性博爱的心。无论老少，他都会尽自己的一切能力去关心，他对女人的偏爱由他们的玉腿而起，当他看到令他动心的女子时，他会不顾一切地去追求，而最终他因为追逐一双美丽的玉腿而命丧轮下。　　　　影片在莫伦追逐第一双玉腿的时候已经为我们展现出这个浪漫故事的构架。莫伦在一家小店里被一双女人的玉腿吸引着，他在匆忙中只记下了那个女人的车牌号，通过一起伪造的交通事故，他要求警方为他找到车主。然而警方告诉他，该车是从德国租来的，根据条例是不能公布车主地址，莫伦以自己的魅力征服了一个女警察，从她那里得到了车主的地址，然后又大胆地在电话中告诉车主，他为了她已经远涉重洋，而那位漂亮的女人也因他的神秘和执著而感动，如期赴约。莫伦对女性有着特有的敏感和细致入微的那种关怀，而这正是许多男性身上所不具有的，莫伦是一个懂女人的人，而他超越常规的那种偏执更是对女人有着十二分的吸引力。对于他来说，所有他追逐过的女人他都是真心爱着的，这种爱不同于夫妻之爱，或许是一种对女性本身的爱，对女性美的热爱。也正因为莫伦懂得欣赏女性的美丽，才使他能在女人的国度里游刃有余。他将自己所有的故事以回忆录的形式写成书稿，一个女儿国的故事，即单纯又富有传奇色彩。莫伦以自己的一生来完成对女性的热爱，而在这背后隐隐透射出男女两性的个体差异。在爱着莫伦的每一个女人的背后，都是一段浪漫而富有刺激的故事。莫伦对女性的征服并不是单纯的通过肉体来实现，或者说与女人睡觉只不过是证明自己征服对方的途径，在他身上他更注重的是对女性心灵征服的过程，他迷恋于给女性激情，意外的惊喜，不确定的飘忽的浪漫，或许这也正符合了女性对感情的飘渺的追逐感。男性与女性，从诞生之初就互相厌恶又互相吸引。从本质上说，男人更注重生理的快感，但这并不代表男人不注重感情。“当你只想和一个女人肩并肩睡觉，想和她厮守一辈子而不是占有对方身体，即不是那种对女性群体的占有欲的时候，那代表你深爱着她”而对于女性来说，只有在深爱着的人面前，才会把自己展露无疑，并把自己的一切都给对方。男性在情感和欲望上的割裂与女性在这两个层次的融合恰恰是男女社会关系微妙的地方。而在思维上，男性更注重理性思考，善于冷静判断，推理，并以此作为结果陈列。女性则通常依靠自己的感觉行事，他们的感性成分具有比较大的神秘与不确定性，但或许也正式这样的差异才使男女能互相依靠、吸引。男女之间永远说不清楚，互相厌恶又互相追逐。彼此可以找出千万个错误，却是五十步笑百步”。男和女的故事永远不会结束，而那些追逐和伤痛也在一代又一代中以不同的形式演绎着。

　　西蒙是考古学家，一次在法国南部指挥一个项目时，遇见了可爱的伊丽莎白，两人一见钟情，一起度过了两个月的甜蜜日子。后来西蒙突然痉挛，似乎死去，但又奇迹般地活了过来。伊丽莎白开始沉思生与死的问题。他是从来世回来的吗？那短暂的死亡究竟意味着什么？西蒙不想接受治疗，他俩跟另一对朋友讨论起这件事。对方是神职人员，对于自杀有强烈的宗教观点。伊丽莎白和西蒙深爱了两个月，西蒙暂时死去，但又复活了。西蒙不想接受任何进一步的医学检查，但这对夫妇被迫应对他死亡的可能性。他们最终将这件事告诉了好友杰罗姆·马蒂尼亚克和朱迪思·马蒂尼亚克。马蒂尼亚克夫妇都是神职人员，朱迪思刚刚为一名自杀的村民举行葬礼，尽管杰罗姆与自杀无关……科学家伊丽莎白与考古学家西蒙住在一起。一天晚上，西蒙癫痫发作，被医生宣布死亡。悲伤的伊丽莎白尖叫着求他不要死，西蒙却意外地复活了。伊丽莎白和西蒙与他们的朋友新教牧师朱迪思和杰罗姆讨论了这段经历。西蒙一开始似乎已经恢复了正常的生活，但短暂的“死亡”却让他痛苦不堪。他向伊丽莎白透露他在来世看到了很多人并表达了回到那里的愿望，因为他现在感觉自己在这个世界格格不入。伊丽莎白怀疑西蒙是否真的死了，也不相信来世，恳求他留在自己身边。西蒙最终再次癫痫发作并永远去世。伊丽莎白开始相信，无论他在哪里，她现在都注定要和他在一起。她与杰罗姆和朱迪思讨论了哲学含义。杰罗姆试图劝说她不要这么做，甚至提出来世可能不存在的可能性。朱迪丝支持伊丽莎白的决定，她将其比作耶稣进军耶路撒冷。伊丽莎白离开后，朱迪思安慰杰罗姆。